19 - بَابُ نَفْيِ الزَّانِي 13747 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « النَّفْيُ مِنْ بَلْدَةٍ إِلى بَلْدَةٍ » وَقَالَ : « قَدْ « 1 » نَفى عَلِيٌّ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - رَجُلَيْنِ مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى الْبَصْرَةِ « 2 » » . « 3 » 13748 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا زَنَى الرَّجُلُ فَجُلِدَ « 4 » ، يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ أَنْ يَنْفِيَهُ مِنَ الْأَرْضِ الَّتِي جُلِدَ « 5 » فِيهَا إِلى غَيْرِهَا « 6 » ، فَإِنَّمَا « 7 » عَلَى الْإِمَامِ أَنْ يُخْرِجَهُ مِنَ الْمِصْرِ الَّذِي جُلِدَ فِيهِ » . « 8 » 13749 / 3 . يُونُسُ « 9 » ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في الوافي : « وقد » . ( 2 ) . في الوافي : « لعلّ الغرض من النفي الإذلال والصغار » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 35 ، ح 120 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 4 ، ص 26 ، ذيل ح 4997 ، معلّقاً عن حمّاد . راجع : الكافي ، كتاب الحدود ، باب حدّ المحارب ، ح 13990 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 133 ، ح 528 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 256 ، ح 970 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 316 ، ح 95 الوافي ، ج 15 ، ص 288 ، ح 15074 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 122 ، ح 34375 . ( 4 ) . في « بن » والوسائل : - / « فجلد » . وفي الفقيه : + / « فليس » . وفي التهذيب : + / « ليس » . وفي الوافي : « في الفقيه : فليس ينبغي للإمام . وهو الأظهر . وعلى التقديرين لا يخلو من إبهام وإجمال » . ( 5 ) . في « جت » : « يجلد » . ( 6 ) . في تفسير العيّاشي : + / « سنة » . ( 7 ) . في « بف » والوافي والتهذيب والفقيه : « وإنّما » . ( 8 ) . الفقيه ، ج 4 ، ص 25 ، ح 4996 ، معلّقاً عن زرعة ؛ التهذيب ، ج 10 ، ص 35 ، ح 119 ، بسنده عن زرعة ، وفيهما من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام . النوادر للأشعري ، ص 147 ، صدر ح 377 ، بسند آخر من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 316 ، ح 97 ، عن سماعة ، إلى قوله : « فيها إلى غيرها » مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 15 ، ص 287 ، ح 15071 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 123 ، ح 34377 . ( 9 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن يونس ، عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى .